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Discurso ante la Tumba de Marx
Em espanhol

Friedrich Engels
Nascido em 28 de Novembro de 1820, na cidade de Barmen, Prússia Alemã. Falecido em 5 de Agosto de 1895, em Londres, Inglaterra.
Principais Obras: "A Situação da Classe Operária na Inglaterra", "O Manifesto do Partido Comunista", "A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado", "Anti-Dühring", "A Dialética da Natureza" e "Ludwig Feuerbach e o Fim da Filosofia Clássica Alemâ", "A Sagrada Família", entre outras.
Friedrich Engels

discurso_tumba_marx@revistapraxis.cjb.net


Fotografia de Karl Marx em 1875
Fotografia de Karl Marx
1875


Apresentação

Discurso pronunciado en inglés por Friedrich Engels, en el cementerio de Highgate, el 17 de marzo de 1883.

Se publica de acuerdo con el texto del periódico.

Traducido del alemán.

Publicado en alemán, en el periódico Der Sozialdemokrat Nº 13, del 22 de marzo de 1883.


Pronunciado por F. Engels em 17 de março de 1883. Publicado em 22 de março de 1883 no jornal Der Sozialdemokrat Nº 13. Traduzido da edição soviética de 1952, de acordo com o texto original. Traduzido do espanhol.
(Texto Original em inglês)

Discurso ante la Tumba de Marx

El 14 de marzo, a las tres menos cuarto de la tarde, dejó de pensar el más grande pensador de nuestros días. Apenas lo dejamos dos minutos solo, y cuando volvimos, lo encontramos dormido suavemente en su sillón, pero para siempre.

Es de todo punto imposible calcular lo que el proletariado militante de Europa y América y la ciencia histórica han perdido con este hombre. Muy pronto se dejará sentir el vacío que ha abierto la muerte de esta figura gigantesca.

Así como Darwin descubrió la ley del desarrollo de la naturaleza orgánica, Marx descubrió la ley del desarrollo de la historia humana: el hecho, tan sencillo, pero oculto hasta él bajo la maleza ideológica, de que el hombre necesita, en primer lugar, comer, beber, tener un techo y vestirse antes de poder hacer política, ciencia, arte, religión, etc.; que, por tanto, la producción de los medios de vida inmediatos, materiales, y por consiguiente, la correspondiente fase económica de desarrollo de un pueblo o de una época es la base a partir de la cual se han desarrollado las instituciones políticas, las concepciones jurídicas, las ideas artísticas e incluso las ideas religiosas de los hombres y con arreglo a la cual deben, por tanto, explicarse, y no al revés, como hasta entonces se había venido haciendo.

Pero no es esto sólo. Marx descubrió también la ley específica que mueve el actual modo de producción capitalista y la [172] sociedad burguesa creada por él. El descubrimiento de la plusvalía iluminó de pronto estos problemas, mientras que todas las investigaciones anteriores, tanto las de los economistas burgueses como las de los críticos socialistas, habían vagado en las tinieblas.

Dos descubrimientos como éstos debían bastar para una vida. Quien tenga la suerte de hacer tan sólo un descubrimiento así, ya puede considerarse feliz. Pero no hubo un solo campo que Marx no sometiese a investigación —y estos campos fueron muchos y no se limitó a tocar de pasada ni uno solo—, incluyendo las matemáticas, en que no hiciese descubrimientos originales.

Tal era el hombre de ciencia. Pero esto no era, ni con mucho, la mitad del hombre. Para Marx, la ciencia era una fuerza histórica motriz, una fuerza revolucionaria. Por puro que fuese el goce que pudiera depararle un nuevo descubrimiento hecho en cualquier ciencia teórica y cuya aplicación práctica tal vez no podía preverse aún en modo alguno, era muy otro el goce que experimentaba cuando se trataba de un descubrimiento que ejercía inmediatamente una influencia revolucionadora en la industria y en el desarrollo histórico en general. Por eso seguía al detalle la marcha de los descubrimientos realizados en el campo de la electricidad, hasta los de Marcel Deprez en los últimos tiempos.

Pues Marx era, ante todo, un revolucionario. Cooperar, de este o del otro modo, al derrocamiento de la sociedad capitalista y de las instituciones políticas creadas por ella, contribuir a la emancipación del proletariado moderno, a quien él había infundido por primera vez la conciencia de su propia situación y de sus necesidades, la conciencia de las condiciones de su emancipación: tal era la verdadera misión de su vida. La lucha era su elemento. Y luchó con una pasión, una tenacidad y un éxito como pocos. Primera Rheinische Zeitung, 1842(a); Vorwärts de París, 1844(b); Deutsche-Brüsseler-Zeitung, 1847(c); Neue Rheinische Zeitung, 1848-1849(d); New-York Daily Tribune, 1852-1861(e), a todo lo cual hay que añadir un montón de folletos de lucha, y el trabajo en las organizaciones de París, Bruselas y Londres, hasta que, por último, nació como remate de todo, la gran Asociación Internacional de los Trabajadores, que era, en verdad, una obra de la que su autor podía estar orgulloso, aunque no hubiese creado ninguna otra cosa.

Por eso, Marx era el hombre más odiado y más calumniado de su tiempo. Los gobiernos, lo mismo los absolutistas que los republicanos, le expulsaban. Los burgueses, lo mismo los conservadores que los ultrademócratas, competían a lanzar [173] difamaciones contra él. Marx apartaba todo esto a un lado como si fueran telas de araña, no hacía caso de ello; sólo contestaba cuando la necesidad imperiosa lo exigía. Y ha muerto venerado, querido, llorado por millones de obreros de la causa revolucionaria, como él, diseminados por toda Europa y América, desde las minas de Siberia hasta California. Y puedo atreverme a decir que si pudo tener muchos adversarios, apenas tuvo un solo enemigo personal.

Su nombre vivirá a través de los siglos, y con él su obra.

F. Engels
El 17 de marzo de 1883
Cementerio de Highgate, Inglaterra


Discurso pronunciado en inglés por F. Engels, en el cementerio de Highgate, el 17 de marzo de 1883.

Se publica de acuerdo con el texto del periódico.

Publicado en alemán, en el periódico Der Sozialdemokrat Nº 13, del 22 de marzo de 1883.

Traducido del alemán.



NOTAS

(a) - Rheinisehe Zeitung für Politik, Handel und GewerbePeriódico del Rin para Cuestiones de Política, Comercio e Industria»): diario que se publicó en Colonia del 1 de enero de 1842 al 31 de marzo de 1843. En abril de 1842, Marx comenzó a colaborar en él, y en octubre del mismo año pasó a ser uno de sus redactores; Engels colaboraba también en el periódico.- 80, 172, 361, 409. (Nota do WebMaster da Revista Práxis na Internet - NW) [ Voltar ]

(b) - VorwärtsAdelante»): periódico alemán que se publicó en París desde enero hasta diciembre de 1844 dos veces por semana. Colaboraban en él Marx y Engels.- 172, 187. (NW) [ Voltar ]

(c) - Deutsche-Brüsseler-Zeitung («Periódico Alemán de Bruselas»): periódico fundado por los emigrados políticos alemanes en Bruselas; se publicó desde enero de 1847 hasta febrero de 1848. A partir de septiembre de 1847, Marx y Engels colaboraban permanentemente en él y ejercían una influencia directa en su orientación. Bajo la dirección de Marx y Engels, se hizo órgano de la Liga de los Comunistas.- 82, 172, 191. (NW) [ Voltar ]

(d) - Véase el Tomo III de las Obras Escogidas de Marx & Engels, págs. 174-183. (NW) [ Voltar ]

(e) - New-York Daily TribuneTribuna Diaria de Nueva York»): diario progresista burgués que se publicó de 1841 a 1924. Marx y Engels colaboraron en él desde agosto de 1851 hasta marzo de 1862.- 83, 172. (NW) [ Voltar ]


Índice

Apresentacción

Discurso ante la Tumba de Marx

Notas de Rodapé

Índice de Ilustrações - Ilustraciones


Fotografia de la Tumba de Marx - Cementerio de Highgate, Inglaterra
Fotografia do Túmulo de Marx
Cemitério de Highgate, Inglaterra


Fotografia da casa onde Marx viveu em Trier, Alemanha
Fotografia da casa onde Marx viveu
Trier, Alemanha

Índice de Ilustrações

Ilustração 1 - Fotografia de Karl Marx en 1875

Ilustração 2 - Fotografia de la Tumba de Marx, Cementerio de Highgate, Inglaterra

Ilustração 3 - Fotografia de la casa onde Marx viveu en Trier, Alemania

Ilustração 4 - Fotografia de Friedrich Engels en 1877


Fotografia de Friedrich Engels em 1877
Fotografia de Friedrich Engels
1877


Caro Leitor, esperamos que a leitura deste Discurso de Engels, no enterro de Karl Marx, tenha sido proveitosa e instrutiva. Clássicos do Pensamento Marxista Mundial.

São permitidas a reprodução, distribuição e impressão deste texto com a devida e inalienável citação da sua origem. © Direitos da tradução reservados ao Tradutor e seus Editores.




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